諸物有相類而無功用宜參考者，或有功用而人卒未識(shí)者，俱附錄之。無可附者，附?
于各部之末。蓋有隱于古而顯于今者，如莎根即香附子，陶氏不識(shí)而今則盛行；辟虺雷，昔?
人罕言而今充方物之類，雖冷僻，不可遺也。?
一、唐、宋本所無，金、元、我明諸醫(yī)所用者，增入三十九種。時(shí)珍續(xù)補(bǔ)三百七十四?
種。雖曰醫(yī)家藥品，其考釋性理，實(shí)吾儒格物之學(xué)，可裨《爾雅》、《詩(shī)疏》之缺。?
一、舊本序例重繁，今止取神農(nóng)為正，而旁采《別錄》諸家附于下，益以張、李諸家?
用藥之例。?
一、古本百病主治藥，略而不切。王氏《集要》、祝氏《證治》，亦約而不純。今分病原?
列之，以便施用，雖繁不紊也。?
一、神農(nóng)舊目及宋本總目，附于例后，存古也。?
序例上
歷代諸家本草
內(nèi)容:《神農(nóng)本草經(jīng)》 掌禹錫曰∶舊說《本草經(jīng)》三卷，神農(nóng)所作，而不經(jīng)見，《漢書·?
藝文志》亦無錄焉。漢平帝紀(jì)云∶元始五年，舉天下通知方術(shù)本草者，所在軺傳遣詣京師。?
《樓護(hù)傳》稱∶護(hù)少誦醫(yī)經(jīng)本草方術(shù)數(shù)十萬言，本草之名蓋見于此。唐李世 等以梁《七錄》?
載《神農(nóng)本草》三卷，推以為始。又疑所載郡縣有后漢地名，似張機(jī)、華佗輩所為，