商業(yè)廣場玻璃鋼購物剪影抽象人雕像定制電話廠家認(rèn)準(zhǔn)深圳市港城藝術(shù)雕塑有限公司，抽象是通過分析與綜合的途徑，運用概念在人腦中再現(xiàn)對象的質(zhì)和本質(zhì)的方法，分為質(zhì)的抽象和本質(zhì)的抽象。分析形成質(zhì)的抽象，綜合形成本質(zhì)的抽象（也叫具體的抽象）。作為科學(xué)體系出發(fā)點和人對事物完整的認(rèn)識，只能是本質(zhì)的抽象（具體的抽象）。質(zhì)的抽象只能是本質(zhì)的抽象中的一個環(huán)節(jié)，不能作為完整的認(rèn)識，更不能作為科學(xué)體系的出發(fā)點。
抽象作為一種科學(xué)方法，在古代、近代和現(xiàn)代被人們廣泛應(yīng)用。誠然，嚴(yán)格意義的經(jīng)驗科學(xué)在古代尚未形成，那時人們關(guān)于自然界的知識包溶在渾然一體的自然哲學(xué)之中，并且?guī)в袠闼?、直觀的特點，但是，這決不意味著當(dāng)時的自然哲學(xué)家們是不應(yīng)用抽象方法的。例如，古希臘米利都的留基伯和阿不地拉的德謨克利特，他們相信宇宙間萬物都是原子組成的，而原子是不可分的物質(zhì)。宇宙間有無數(shù)的原子，并在一個無限的虛空中永遠(yuǎn)運動著。它們既不能創(chuàng)造出來，又不能毀滅掉。應(yīng)當(dāng)肯定，留基伯和德謨克利特關(guān)于原子的認(rèn)識，在二千多年前，確是了不起的抽象成果。