“中秋”一詞最早見于《周禮》“中秋迫夜寒”。我國(guó)古代在每年莊稼收割的八月，
人們都要舉行祭月的儀式，以祈禱豐收。
東漢《禮記》中言道:“天子春朝日，秋夕月”，“夕月”即指當(dāng)時(shí)帝王“秋天祭月”的一種特殊禮制。
據(jù)史書記載牶秦漢之前，帝王就有“春天祭日、秋天祭月的禮制”。
魏、晉至唐代以來，皇親國(guó)戚和達(dá)官顯貴們逐漸將祭月禮制進(jìn)一步深化，
把“祭月”與“賞月”融為一體，每年月到“中秋”，帝王“對(duì)酒當(dāng)歌”，騷人“吟詩(shī)作畫”。“
魏是鮮卑族拓跋珪建立的北方政權(quán)，也是南北朝時(shí)期北朝第一個(gè)王朝，定都盛樂（今內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣）。
同年四月，改國(guó)號(hào)為“魏”，史稱“北魏”。道武帝拓跋珪遷都平城（今山西大同市）
唐太宗李淵原是隋朝時(shí)行宮居晉陽(yáng)（ 今山西太原）留守。
唐朝的正式國(guó)號(hào)是“唐”，原意是晉（山西）的古名，泛指今山西省的中南部地域。
安史之亂”以后，祭月之風(fēng)迅速?gòu)墓倩轮疫M(jìn)入平凡百姓家。中秋月圓時(shí)，民間百姓都常用自己精制的圓形夾餡的甜餅來祭祀月神。
借以表示對(duì)月亮神的尊敬;祭祀之后，全家老少分吃，如有家人未歸也要留下一角，以示全家團(tuán)圓。
后來這種圓形甜餅即演變?yōu)椤霸嘛灐薄?/p>
小編注:山西 太原 大同 臨汾 等市縣，可以直接聯(lián)系廣式月餅生產(chǎn)廠家，團(tuán)購(gòu)、批發(fā)都實(shí)惠。