從裝飾的三種紋樣分析，其中四魚紋明顯源于南宋末興起的雙魚洗。元代不僅承襲了雙魚洗的款式，而且還結(jié)合當(dāng)時流行的露胎法，創(chuàng)燒出貼塑露胎紅醬色魚紋的洗、盤、盞等器皿。但到了明以后，雙魚紋在龍泉窯中就比較少見了。此洗的原型應(yīng)也是雙魚洗，可能因器形較大，所以就多添了兩條，形成互相追逐的四魚圖。腹壁的海水波浪紋在元代就已盛行，明代官窯器中更加流行，明初龍泉官窯器中的大盤、墩碗往往能看到此類海水波浪紋。最奇特的是五馬圖，此五馬齊奔圖，陽文凸起，有浮雕般的立體感，且身上還飾有流動的火焰紋。由于明代崇尚火德，動物紋圖案一般都帶有火焰紋，看來這一現(xiàn)象在龍泉窯中也不例外。五馬紋在歷代龍泉窯器物中可說是絕無僅有的，為什么會出現(xiàn)這一紋飾呢?只要對照景德鎮(zhèn)官窯器就清楚了。明宣德青花官窯器中流行的海八怪，其中之一就是海馬，并一直沿用至成化斗彩器上。另外，五馬圖的出現(xiàn)還可能和當(dāng)時科舉初盛有關(guān)，所謂“老馬識途”，馬有識途的寓意指向，因“識”與“仕”同音，所以又有馬到成功，登上仕途的含義。結(jié)合這點(diǎn)來看，魚紋也不難理解，因龍泉窯中的魚紋一般以鯉魚形象為原形，此四魚自然也不例外，自是“鯉魚跳龍門”，暗示青云之路，而“四”與“仕”音相近，也成了吉數(shù)。