預防甲流中國結(jié)香囊香袋 特價處理0.9一個
一、我廠始建于2006年，廠址坐落在山東濟南，依靠于廣大的勞動力和豐富的管理經(jīng)驗做為基礎，常年從事香包香囊，掛件等手工藝品加工。
我廠主要從事電腦刺繡到手工縫制，中國結(jié)、流梳等等的加工。幾年來憑借于良好的信譽踏實的步伐，贏得了客戶高度的贊揚。“天香工藝”一直堅守對客戶的承諾，三保證原則，保證質(zhì)量、保證數(shù)量、保證時間，我們的承諾也是上上下下所有員工的一致追求的目標。
愿網(wǎng)絡給我們帶來彼此商業(yè)的機遇，去共同努力打造一個信譽時代、誠信空間?。?！
一.客戶可以來人購貨，如路途較遠可以匯款到我單位，我單位代辦郵寄或托運，并根據(jù)進貨量和各地實際情況采用郵局郵寄、快遞、汽車快運、火車貨運等方式發(fā)貨到全國各地。
二.客戶購貨可隨意搭配產(chǎn)品品種與數(shù)量，總貨款2000元以上即可按批發(fā)價供貨。所有產(chǎn)品報價均不含郵運費、稅費。
三.客戶購貨時，為節(jié)省運費開支及加快運輸速度，汽車快運可通達的城市一般使用快速汽車快運的方式發(fā)貨，客戶無須支付運費給我們，你在所在城市見到貨物時將運費交給托運公司即可。
四.產(chǎn)品若有質(zhì)量問題，自售出30天內(nèi)包換（人為損壞除外）。
五.所附產(chǎn)品圖片僅供參考，商品因更新或提高品質(zhì)，部分配置、顏色、款式等如有變動，恕不另行通知，訂貨均以實物為準。
六、所有價格以當日結(jié)算價格為準，商品價格根據(jù)原材料上漲下浮，不另行通知。所有客戶都從網(wǎng)站下單，代理商客服注冊后請聯(lián)系客戶開通代理價格權限。
七.如匯款后10天沒有收到貨物，請來信來電查詢，以免發(fā)生意外。
八.我單位上班時間為8:00--17:30，節(jié)假日不休息，歡迎來人看樣訂貨。
九、貨款支付方式:銀行匯款或支付寶付款。詳情請點擊:支付方式。
三、手感超飽滿！系繩也是高檔輔料！是手工的工藝品，不同于單純的香包，裝飾除味兩用！香味可保持近3-4個月（清香型）可做禮物禮品送人**可去除煙味、異味。幽香淡雅！**適用于:房間、抽屜、柜子里、洗手間、汽車品名:一生平安類別:香包規(guī)格:功效:香包可掛于房間、車上，具有凈化空氣、驅(qū)蚊提神或是促進睡眠等功效，用于裝飾房間、車輛，又是另一番情趣。我廠生產(chǎn)的干花香包具有云南濃濃的民族風情，部分產(chǎn)品也融入周邊國家的民族特色，所用材料均采自大自然，所用布料大都引人江浙地區(qū)上好的絲綢錦緞等，造型別開生面，新穎獨特，產(chǎn)品有大有小，大的可以做靠枕，小的可以做手機掛件，做工精細，品質(zhì)精良是一款不可錯過的產(chǎn)品啊。
注:我廠的所有產(chǎn)品均是接單生產(chǎn)，如果有庫存，一定第一時間給您發(fā)貨，但是，如果沒有庫存，一般要至少等上三天的時間，您要訂購的產(chǎn)品才能生產(chǎn)加工出來，所以請商家們訂貨后耐心等上個三四天，三四天后我們就會給您發(fā)貨，期間給您不必要的等待，還請見諒。親們收貨前一定要當著相關物流公司工作人員的面開箱驗貨，如果出現(xiàn)質(zhì)量問題，請出具相關物流公司工作人員的證明，可以退貨回款，但是如果不經(jīng)檢查就簽收，那么出現(xiàn)的一切問題只有買家親自承擔了，所以，簽收前務必要驗貨??！
四、香包簡介:香包(sachet)，古代稱“香囊”，亦稱“佩帷”、“容臭”、“香袋兒”、“荷包”。它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內(nèi)裝用多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細末，以作節(jié)令志慶、生活實用和觀賞品玩用。香包，古稱香囊，亦稱佩幃、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。到了唐宋時期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時干脆把荷包綴于朝服之上。當然，那時的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的“千歲香包”為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照佛教凈土的教義設計的，其寓意是把這件小香包看作“西方凈土”，因為變形梅花從唐代起就作為佛胸前的吉祥標志。800多年前的佛教信徒們向佛塔敬獻這種香包，完全是為了向佛表示崇敬和祈福的誠意。從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看，大多數(shù)以花卉和動物為主圖，以隱喻象征等手法表達各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見:送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）；送給長壽老人的“耄耋童趣”（以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案，喻意老年生活非常有情趣）；送給小孩的“福壽娃娃”（以憨態(tài)十足的娃娃為主體，周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖，寓意此子今生多福多壽）……翻開這一層層厚重的文化積淀，面對這一幅幅多彩的生活畫卷，展示在我們面前的盡都是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術瑰寶。其實，這才是揭示人性欲望的藝術；表達思想信仰的藝術；展示生命活力的藝術?？梢哉f是真正的民族文化、民俗文化、大眾文化、人性文化。