1.臺灣設(shè)計師手工傾心打造。
2.釉色溫潤如玉,若隱若現(xiàn)、大小不規(guī)則的開片或者冰裂紋分散其中。
商品規(guī)格
【【商品名稱】臺灣汝窯映月杯品杯 天青純手工茶杯 【商品產(chǎn)地】景德鎮(zhèn) 【商品材質(zhì)】汝瓷 【商品尺寸】杯口直徑為7.5cm,高2.8cm, 【商品顏色】天青 粉青 月白 【制作工藝】汝窯高溫?zé)? 【商品配置】單只品杯 【商品容量】容量為70ml 【包裝方式】高檔禮盒包裝 【使用范圍】適用于普洱茶、綠茶、紅茶、推薦居家日常茶道使用。 【商品描述】由于汝窯的制作工藝不同,有些產(chǎn)品上面可能有不太明顯的黑點,針孔,這屬正?,F(xiàn)象,喜愛的茶友請放心購買。汝窯,為我國宋代五大名窯之一,專為宮廷燒造御用瓷,即“汝官瓷”,在我國陶瓷史上,有“名瓷之首,汝窯為魁”之稱。著名國畫大師李苦禪先生曾說過“天下博物館無汝者,難稱得盡善美也。”汝州民間也有“縱有家產(chǎn)萬貫,不如汝瓷一件”的口碑廣為流傳。足見汝窯瓷器的珍貴和舉足輕重的地位。 【商品備注】本品成品率僅為百分之三左右,釉面上的小孔、細(xì)微氣泡、斑點等都是汝窯燒制的正常工藝痕跡,非質(zhì)量問題,請您放心購買。 【商品點評】子種成活率低,燒制過程復(fù)雜杯子材質(zhì)優(yōu)良,由于燒制過程難以操作,燒制一窯的成品率很低,大部分帶有稍微可見的小瑕疵, |
臺灣汝窯映月品杯
釉色溫潤如玉,蟬翼狀的開片紋理若隱若現(xiàn)
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圖中搭配的產(chǎn)品:
承載了中國歷史上一位書畫造詣上堪稱最高的皇帝宋徽宗和愛妃劉貴妃的一段華美的愛情故事。奉華堂是劉貴妃居住生活的殿堂,劉貴妃容貌傾國傾城,光艷風(fēng)流,天瓷穎悟,還極善涂 飾,裝飾起來勝似天仙,深的徽宗的寵愛,她還是一位極富藝術(shù)天賦的女子,與書畫大師宋徽宗演繹了一段唯美的愛情故事。宋徽宗將眾多書畫珍品藏于奉華堂,并將喜愛的瓷器多以奉華堂印鈐之,或 以奉化二字刻銘之。現(xiàn)今,“奉華”底款的汝瓷,更是被汝瓷藏家視為汝瓷家族中的珍品。
徽宗酷愛藝術(shù),在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置,成立翰林書畫院,即當(dāng)時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳話。如題 目為“山中藏古寺”,許多人畫深山寺院水檐,但得第一名的沒有畫任何房屋,只畫了一個和尚在山溪挑水;另題為“踏花歸去馬蹄香”,得第一名的沒有畫任何花卉,只畫了一人騎馬,有蝴蝶飛繞馬 蹄間,凡此等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發(fā)展。
他對自然觀察入微,曾寫到:“孔雀登高,必先舉左腿”等有關(guān)繪畫的理論文章。廣泛搜集歷代文物,令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古錄》等著名美術(shù)史書籍。對研究美術(shù)史 有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。
徽宗還喜愛在自己喜歡的書畫上題詩作跋,后人把這種畫叫“御題畫”。由于許多畫上并沒有留下作者的名字,他本人又擅長繪畫。對鑒別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。有一觀點確定他 的真跡有《詩貼》《柳鴨圖》《池塘晚秋圖》《竹禽圖》《四禽圖》等,而《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》是御題畫。
傳承汝窯傳統(tǒng)工藝,保留汝瓷之精髓,將現(xiàn)代設(shè)計理念和中國傳統(tǒng)古典風(fēng)格完美融合,采用臺灣精湛的現(xiàn)代工藝,清新儒雅的設(shè)計風(fēng)格 ,臺灣設(shè)計師傾心手工打造,將陶瓷的無限魅力詮釋于藝術(shù)和 生活之間使,舍不得博物館櫥窗中難得一見的汝瓷再現(xiàn)于世,那溫潤如玉的釉色中分布著若隱若現(xiàn)、大小不規(guī)則的開片或冰裂紋,呈現(xiàn)出奇妙的藝術(shù)效果,令人眼見心喜,愛不釋手,是現(xiàn)代汝窯難得的 精品。
另外,徽宗獨創(chuàng)的瘦金體書法獨步天下,直到今天相信也沒有人能夠超越。這種瘦金體書法,挺拔秀麗、飄逸犀利,即使是完全不懂書法的人,看過后也會感覺極佳。傳世不朽的瘦金體書法作品有 《瘦金體千字文》、《欲借風(fēng)霜二詩貼》、《夏日詩貼》、《歐陽詢張翰貼跋》等。此后八百多年來,迄今沒有人能夠達(dá)到他的高度,可稱為古今第一人。
正如勞倫斯.西克曼在《中國的藝術(shù)和建筑》一書中所說:“帝位為徽宗的繪畫活動創(chuàng)造了條件,但徽宗的畫并不是因其帝位,而是因其畫作本身的藝術(shù)魅力而流傳后世的。”這是一句十分客觀的公道話 ??梢哉f,徽宗趙佶是歷史上唯一真正擁有較高藝術(shù)涵養(yǎng)和繪畫才能,并真正稱得上畫家的皇帝。
劉貴妃有傾國傾城之貌,不亞于王昭君,徽宗將其如入宮中。劉貴妃本是酒家之女,出身卑賤,但長得光艷風(fēng)流?;兆趯⑹洗蠹訉檺?,與她形影不離,劉氏天資穎悟,善于逢迎徽宗,還極善涂飾,每 制一衣,款式新穎,裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡,就連京城內(nèi)外也競相仿效。在徽宗看來,劉氏回眸一笑,六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素稱劉氏為“龍華玉真安妃”,繪其像供奉于神霄帝君之 左。