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近年來(lái)，隨著各地原始瓷器的不斷出土以及南方原始瓷窯的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于陶瓷考古的研究逐漸受到重視。目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于原始瓷的起源問(wèn)題討論激烈，主要集中于"南方起源說(shuō)"與"北方起源說(shuō)"兩種觀點(diǎn)。北方地區(qū)出土原始瓷數(shù)量多，分布地域廣，主要集中于河南、山東、陜西、河北等"中原文化圈"及其附近。器形較為統(tǒng)一，與當(dāng)?shù)靥掌?、青銅禮器近似，胎質(zhì)、釉色等也已有進(jìn)步趨勢(shì)。并且北方原始瓷主要出土于高等級(jí)的建筑遺址與墓葬中，當(dāng)與其珍貴性有關(guān)。另外，將其與南方出土的相比，既有共性，又有區(qū)別。北方地區(qū)出土的商周原始瓷其產(chǎn)地主要是南方地區(qū)，但是不排除北方當(dāng)?shù)責(zé)斓目赡堋?/p>
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本文通過(guò)辨析盤龍城等遺址二里頭文化時(shí)期的考古學(xué)文化遺存指出，長(zhǎng)江中游沿岸地區(qū)延續(xù)了石家河文化傳統(tǒng)的"石家河文化組"遺存上承龍山時(shí)代的石家河文化，下啟該地區(qū)二里崗下層文化時(shí)期遺存，是當(dāng)?shù)氐耐林幕蛩?；并認(rèn)為約在二里頭文化四期前這一地區(qū)已出現(xiàn)了三星堆文化因素。從而揭示出二里頭文化的南下打破了該地區(qū)原有的文化格局，啟動(dòng)了石家河文化的發(fā)展機(jī)制，產(chǎn)生了同一譜系的考古學(xué)文化遺存的歷史圖景。
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當(dāng)陽(yáng)峪窯瓷枕以其特色的工藝、灑脫的裝飾代表了當(dāng)陽(yáng)峪窯的制瓷水準(zhǔn)。本文論述了當(dāng)陽(yáng)峪窯瓷枕的裝飾工藝特點(diǎn)，并將當(dāng)陽(yáng)峪窯瓷枕與河南其他窯口瓷枕做以簡(jiǎn)要對(duì)比。