在《華豫之門》30分鐘周末版《周末鑒寶》的基礎(chǔ)上擴大產(chǎn)生了《鑒寶》，該節(jié)目以百姓大眾化的收藏品為對象，采用演播室現(xiàn)場鑒定的形式，內(nèi)容有藏品展示欣賞、收藏趣聞軼事、專家鑒定評述、觀眾競猜藏品價格等。節(jié)目通過寶物這個載體，利用收藏者與鑒定專家面對面地交流，發(fā)掘?qū)毼锼凵涞纳詈竦臍v史文化內(nèi)涵，使收藏鑒定內(nèi)容自然有機地融為一體，使觀眾在了解收藏知識的同時，明晰投資理財?shù)男纶厔荨?/p>
古董是先人留給我們的文化遺產(chǎn)、珍奇物品。在這上面沉積著無數(shù)的歷史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。 因為古董可以作為一種玩物，所以后來我們也稱之為“古玩”。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古董作了大量復(fù)制品或偽品 ，真真假假，魚目混珠。為了保護祖國的文物，研究古董的演變規(guī)律，所以，變需要對它的 制作年代和真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)水平的高下就叫作古董鑒賞。
每次走進上海博物館新館，都要在明清家具展館駐足再三，細(xì)細(xì)打量那些由王世襄收藏過的家具。說不清哪一件曾在他家里見過，但卻有一種特殊好奇。他的藏品，能夠從北京芳嘉園胡同的那個小院，堂堂正正端坐在典雅莊重的嶄新展館，實在是不錯的結(jié)局。
今所見錢幣，無外乎兩種:一為發(fā)掘品，一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。
我國金屬鑄市的一大特點就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗是否為同時代的錢幣。另外，在注重各種錢文特點的同時，還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。